六小時 卻是遙遠的距離
看不到 聽不到
即便是 電話
也差了 六小時
的錯過
看不到 聽不到
即便是 電話
也差了 六小時
的錯過
- Apr 06 Fri 2007 23:14
6 ことき
- Apr 05 Thu 2007 00:48
Amigo高中同學聚餐
- Apr 04 Wed 2007 15:33
[詩選]一代人-顧城
一代人/顧城
黑夜給了我黑色的眼睛
我要用它尋找光明......
黑夜給了我黑色的眼睛
我要用它尋找光明......
- Apr 04 Wed 2007 15:27
[詩選]夜話-非楊
- Apr 04 Wed 2007 15:17
斷線風箏
- Apr 04 Wed 2007 15:13
你那好冷的小手
乍暖還寒時
說的就是這樣的日子吧
陡然下降的溫度
未收的冬大衣
只是更加懷想這首民歌了
說的就是這樣的日子吧
陡然下降的溫度
未收的冬大衣
只是更加懷想這首民歌了
- Apr 03 Tue 2007 23:06
Bruno Latour 布魯諾.拉圖爾
找遍了山外.問津堂.秋水堂
就是找不到這位先生的書
雖然繁中沒有 簡中譯本也很少
不流行就是如此慘淡嗎
偏偏我要的實驗室生活.科學在行動
不是都賣完了 就是從來沒有
訂書也得要將近2個月
實在是太令人傷心了
就是找不到這位先生的書
雖然繁中沒有 簡中譯本也很少
不流行就是如此慘淡嗎
偏偏我要的實驗室生活.科學在行動
不是都賣完了 就是從來沒有
訂書也得要將近2個月
實在是太令人傷心了
- Apr 02 Mon 2007 20:06
來自法國的未接來電
星期日在農推系地下室圖書館討論的時候
突然來了通奇怪的電話331-476676**
但我忘記了那裡幾乎是收不到訊號的
結果一接通就斷訊了
看到那個奇怪的國碼
當下就想到了是法國吧
雖然結果電話沒能接通
突然來了通奇怪的電話331-476676**
但我忘記了那裡幾乎是收不到訊號的
結果一接通就斷訊了
看到那個奇怪的國碼
當下就想到了是法國吧
雖然結果電話沒能接通
- Apr 01 Sun 2007 20:22
善意的謊言
聽說沒有多少人真的遵照讀書計畫施行
那該算做考上的手段 而非貫徹的目標
所以該以自己最有利的方向來撰寫
真是件很不拿手的事情
大學的推甄申請我都在良心的範圍內書寫
沒想到還會再次遇到挑戰我的誠信標準的事件
那該算做考上的手段 而非貫徹的目標
所以該以自己最有利的方向來撰寫
真是件很不拿手的事情
大學的推甄申請我都在良心的範圍內書寫
沒想到還會再次遇到挑戰我的誠信標準的事件
- Mar 21 Wed 2007 15:10
[活動]樸門影展：社區的力量─古巴如何從石油高峰期中存活？
樸門影展：社區的力量─古巴如何從石油高峰期中存活？
時間：2007/3/27 19：00 地點：葡萄藤書屋
製作單位：「社區解決之道」組織（The Community Solution）
影片介紹網址：http://www.communitysolution.org/cuba.html
葡萄藤書屋地址： http://www.gff.org.tw/gff-map.htm
聯絡電話：02-2708-0961 明君
合辦單位：綠色陣線協會、大地旅人環境工作室、中華進步利用協會、Permaculture聚樂部落
影片介紹：
時間：2007/3/27 19：00 地點：葡萄藤書屋
製作單位：「社區解決之道」組織（The Community Solution）
影片介紹網址：http://www.communitysolution.org/cuba.html
葡萄藤書屋地址： http://www.gff.org.tw/gff-map.htm
聯絡電話：02-2708-0961 明君
合辦單位：綠色陣線協會、大地旅人環境工作室、中華進步利用協會、Permaculture聚樂部落
影片介紹：
- Mar 21 Wed 2007 00:00
一期一會
<--- jmdict-ja-en --->
一期一会
いちごいちえ
for this time only
never again
one chance in a lifetime
<--- 新日汉大辞典 --->
一期一会
一期一会
いちごいちえ
for this time only
never again
one chance in a lifetime
<--- 新日汉大辞典 --->
一期一会
- Mar 15 Thu 2007 22:39
基督教團體-性傾向不是人權
>>收到基督教團體的連署聲明書，請求連署某項婚姻與家庭的法案，不過，就我的立場是絕對不可能連署的，只是在許多變性的相關文章後，我想或許可以借這篇來表達一下基督教正統的意見。
>>為了讓讀者可以偷懶地省去閱讀長篇大論，以下就挑出幾個佳句，不過當然還是保留全文以免斷章取義了。
1.國際人權是以自然律為基礎的，而這不斷被解構主義和批判性的法律研究攻擊。
2.我們關心的是正義。
3.家庭在過去，現在和未來都是社會的基礎與最重要的建設。這個客觀的真理反映出 神完美的計畫，表達在祂的神律與自然律中。家庭的基礎建立在一男一女的婚姻制度裡，此一客觀事實不能由人主觀的慾望所更動。國際人權應該反應此一事實，並且提倡尊重家庭與婚姻神聖性的常態。
如果人權觀點被極端主觀個人主義和道德相對主義所綁架，人權的概念就變得毫無意義。
4.人權標準應該反應人類客觀與普世的道德價值。
>>為了讓讀者可以偷懶地省去閱讀長篇大論，以下就挑出幾個佳句，不過當然還是保留全文以免斷章取義了。
1.國際人權是以自然律為基礎的，而這不斷被解構主義和批判性的法律研究攻擊。
2.我們關心的是正義。
3.家庭在過去，現在和未來都是社會的基礎與最重要的建設。這個客觀的真理反映出 神完美的計畫，表達在祂的神律與自然律中。家庭的基礎建立在一男一女的婚姻制度裡，此一客觀事實不能由人主觀的慾望所更動。國際人權應該反應此一事實，並且提倡尊重家庭與婚姻神聖性的常態。
如果人權觀點被極端主觀個人主義和道德相對主義所綁架，人權的概念就變得毫無意義。
4.人權標準應該反應人類客觀與普世的道德價值。
- Mar 05 Mon 2007 22:58
圖書館=休息室＝聊天室？
許多人都探討過臺大總圖的眾多不可思議現象
或許再加上幾抹道德性批評與呼籲
或許再比較分析為何外國月亮比較圓
今天在總圖悶悶（隨意作老子解）一日
也難得遇到兩件 士可忍 孰不可忍之事
遂做一記
或許再加上幾抹道德性批評與呼籲
或許再比較分析為何外國月亮比較圓
今天在總圖悶悶（隨意作老子解）一日
也難得遇到兩件 士可忍 孰不可忍之事
遂做一記
- Mar 01 Thu 2007 00:48
[轉錄]笨港地區兩座古蹟寺廟之怪現象
從2003年搭起鋼棚架的北港朝天宮，於2006年有較大規模的修復動作，包括觀音殿、文昌殿的解體落架，原有金爐、廁所敲除重建等工作。2007年農曆過年前，新建的廁所經趕工後落成啟用，文昌殿的棟架也重新組裝完成，整個修復工程在進度上有明顯的呈現。參拜動線上架設的施工圍籬，也開始懸掛說明相關修復過程與修復過程的紀錄相片，姑且不論其呈現修復記錄之品質，但與之前為零，增加一分，其進步倍率也已是無限大了。
但仔細觀察施工細節，新建廁所的清水磚面，可能因為趕工的關係，其施工之精準度與灰縫的品質，仍有值得批評之處，如部分位置出現非足尺磚塊而經裁切、磚塊表面灰縫未修飾平整等問題。最讓筆者難以忍受的是文昌殿的電管線配置，其水平線路配置時局部敲除原有壁體磚面，將管線埋入之後，於埋入的管線上補上混凝土材料，使管線成為暗管。此埋入電線管之手法，大概只比一般民宅工程所用之手法小心一點，管線配置以水平垂直進行，而不是以斜向配置管線。事實上以此手法將管線配置於壁體內部，許多案例於日後經常沿管線配置處，因灰壁保護層不足而出現壁體裂縫之現象，筆者家中即富有可供筆者學習的負面教材。
筆者不解此配置管線之目的，但這樣的手法，基本上已違反古蹟修復所需小心遵守的可逆性原則，即為古蹟添加新的線路設備，但日後認為添加之物品對原物可能造成傷害時，因牆面上的尺磚經已遭到局部敲除埋入電線，實無法予以回復。當然，這樣的管線配置設計，可能經過古蹟審查委員會之相關討論，則筆者亦無話可說。惟筆者認為若純粹為了電線管路之配置，應有更好的替代方案；事實上前此之前，相關空間原有電線管路配置，也使用多年，而原有管線配置確實有雜亂無章，同樣有於壁體上開鑿孔洞，拉進拉出建築物的問題。但於捨棄舊有線路之後，於舊有磚塊上新鑽孔洞而配置新的電線管路，進而抵觸古蹟修復所謂可逆性之原則，此番線路工程設計，未免也過於粗糙。
當然上述討論，在牆面抹上白灰之前，不會被大眾所重視。而牆壁抹上白灰之後，也勢必受人所遺忘。或是有人會認為，筆者乃好管閒事之徒。丙戌年的最後一天，筆者在北港朝天宮門口，目睹廟方工作人員布置迎接丁亥年的工作程序。一塊塊黃底、紅字斗大字體寫的「點媽祖，光明燈、太歲燈」的導引招牌，已貼在正面龍虎門的石雕壁堵上，無視壁堵上水磨沈花、單面見光等雕刻作品，更無視石雕作品頭堵、身堵、腰堵、裙堵、腳堵等界線與層次分割，如有一塊導引招牌之大部分貼附於身堵，遮擋單面見光之雕刻作品，招牌的其他部分則在身堵的邊界之外。另外，尚有「點香處」、「請點六柱香」、等等標語，將正面布置得非常可觀。而廟方人員拿著粉紅底黑字的「香火」二字標示，直接貼在龍門「天」字邊的石雕對聯字體上。筆者試圖抗議制止，當然遭到一陣白眼。而透過管道申訴之後，廟方的某些董事是有體認到筆者之看法，要求工作人員作部分改善，也答應明年絕不會再出現同樣的情形，但筆者事實上有更多的體認，詳如後述。
但仔細觀察施工細節，新建廁所的清水磚面，可能因為趕工的關係，其施工之精準度與灰縫的品質，仍有值得批評之處，如部分位置出現非足尺磚塊而經裁切、磚塊表面灰縫未修飾平整等問題。最讓筆者難以忍受的是文昌殿的電管線配置，其水平線路配置時局部敲除原有壁體磚面，將管線埋入之後，於埋入的管線上補上混凝土材料，使管線成為暗管。此埋入電線管之手法，大概只比一般民宅工程所用之手法小心一點，管線配置以水平垂直進行，而不是以斜向配置管線。事實上以此手法將管線配置於壁體內部，許多案例於日後經常沿管線配置處，因灰壁保護層不足而出現壁體裂縫之現象，筆者家中即富有可供筆者學習的負面教材。
筆者不解此配置管線之目的，但這樣的手法，基本上已違反古蹟修復所需小心遵守的可逆性原則，即為古蹟添加新的線路設備，但日後認為添加之物品對原物可能造成傷害時，因牆面上的尺磚經已遭到局部敲除埋入電線，實無法予以回復。當然，這樣的管線配置設計，可能經過古蹟審查委員會之相關討論，則筆者亦無話可說。惟筆者認為若純粹為了電線管路之配置，應有更好的替代方案；事實上前此之前，相關空間原有電線管路配置，也使用多年，而原有管線配置確實有雜亂無章，同樣有於壁體上開鑿孔洞，拉進拉出建築物的問題。但於捨棄舊有線路之後，於舊有磚塊上新鑽孔洞而配置新的電線管路，進而抵觸古蹟修復所謂可逆性之原則，此番線路工程設計，未免也過於粗糙。
當然上述討論，在牆面抹上白灰之前，不會被大眾所重視。而牆壁抹上白灰之後，也勢必受人所遺忘。或是有人會認為，筆者乃好管閒事之徒。丙戌年的最後一天，筆者在北港朝天宮門口，目睹廟方工作人員布置迎接丁亥年的工作程序。一塊塊黃底、紅字斗大字體寫的「點媽祖，光明燈、太歲燈」的導引招牌，已貼在正面龍虎門的石雕壁堵上，無視壁堵上水磨沈花、單面見光等雕刻作品，更無視石雕作品頭堵、身堵、腰堵、裙堵、腳堵等界線與層次分割，如有一塊導引招牌之大部分貼附於身堵，遮擋單面見光之雕刻作品，招牌的其他部分則在身堵的邊界之外。另外，尚有「點香處」、「請點六柱香」、等等標語，將正面布置得非常可觀。而廟方人員拿著粉紅底黑字的「香火」二字標示，直接貼在龍門「天」字邊的石雕對聯字體上。筆者試圖抗議制止，當然遭到一陣白眼。而透過管道申訴之後，廟方的某些董事是有體認到筆者之看法，要求工作人員作部分改善，也答應明年絕不會再出現同樣的情形，但筆者事實上有更多的體認，詳如後述。
- Feb 28 Wed 2007 23:59
今天是228
- Feb 28 Wed 2007 22:54
命裡無時
我是祖籍青陽的北港人，不過，青陽這地方跟我是沒關係了，以前不曾去過，以後大約也不會想去。
打從老祖宗唐山過台灣，到我也是第10代了，莫消說還已經有第14代的呢！所以壓根沒有什麼落葉歸根的想法，要說有也是在北港了。
所以我小時候，我爺爺就發起了北港的宗親會，替青陽蔡蓋了間宗祠，把至今散落各地的，甚至是翻山越嶺的，收拾的整整齊齊了放進去，至少以後方便祭拜，不致湮沒了。
這幾年，爺爺總愛把宗祠落成時的錄影帶拿出來看，那裡面的我大概還沒讀幼稚園吧！而爺爺這麼時常緬懷過去，約莫也想住進去吧！
打從老祖宗唐山過台灣，到我也是第10代了，莫消說還已經有第14代的呢！所以壓根沒有什麼落葉歸根的想法，要說有也是在北港了。
所以我小時候，我爺爺就發起了北港的宗親會，替青陽蔡蓋了間宗祠，把至今散落各地的，甚至是翻山越嶺的，收拾的整整齊齊了放進去，至少以後方便祭拜，不致湮沒了。
這幾年，爺爺總愛把宗祠落成時的錄影帶拿出來看，那裡面的我大概還沒讀幼稚園吧！而爺爺這麼時常緬懷過去，約莫也想住進去吧！
- Feb 08 Thu 2007 23:59
祝我生日快樂
我的第23個生日
悄悄地你走了
正如你悄悄地來
揮一揮衣袖
不帶走一片雲彩
悄悄地你走了
正如你悄悄地來
揮一揮衣袖
不帶走一片雲彩
- Feb 07 Wed 2007 23:59
20年一睹之怪現象-故宮參觀須知
2007.02.07大觀展第一檔展期最後一天，根據報載與各種網路傳言
這天如果再不去，就錯過了百年一睹（誇示法）眾家珍品的良機
順應這股潮流，我也假裝文化人去消費一下故宮
不愧是最後一天 錯過再等一百年
從踏出捷運車廂開始我就體會到消費社會的威力
等待公車的超長人龍 滿載乘客的一班班公車
車水馬龍的嶄新大門 人聲鼎沸的售票大廳
這天如果再不去，就錯過了百年一睹（誇示法）眾家珍品的良機
順應這股潮流，我也假裝文化人去消費一下故宮
不愧是最後一天 錯過再等一百年
從踏出捷運車廂開始我就體會到消費社會的威力
等待公車的超長人龍 滿載乘客的一班班公車
車水馬龍的嶄新大門 人聲鼎沸的售票大廳
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