一期一會

 

時　　間：2/5（日）～3/11（日）
活動內容：
一、開燈儀式：2/5（日）18:40
二、主燈區：北港顏思齊紀念碑、⋯⋯北港觀光大橋下
三、副燈區： 北港劉厝里德安宮、北港糖廠、北港國中、北港運動公園、北港遊客中心、獅子鐘等六處地點設置地點設置。
四、創意燈籠區（彩繪宮燈區）： 本區之展示規劃即是擇定位於北港鎮內安和街（暗街仔）、共和街（甕牆）、義民廟等三區，懸掛手工燈籠，展現出傳統的年味。
五、科技互動裝置～讓你驚豔連連的互動變臉貼裝置： 地點為北港圓環顏思齊紀念碑旁的統一7-11超商門口。
六、花燈競賽品展示區：北港朝天宮、朝天宮文化大樓
七、千人提燈踩街活動：2/5（日）17:30
      集合地點：A隊／仁和大樓（朝天宮廟後）  B隊／北港鎮公所前

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作為農家子弟，小時候不乏農作經驗，儘管我並不喜歡農務勞動，但是中學六年最讓我印象鮮明的回憶，並非學習與同學，而是通車路上兩旁滾滾的稻浪翻風，特別是鄰近夏天結實收割的時節，一望無際的翠綠轉為夕陽下燦爛的金黃，這樣的美景深深地刻印在我的記憶當中。

對我這種關心流浪動物的「愛心人士」來說，要觀察一個地方的人情冷暖，除了要看人與人的互動以外，更在意人與動物的關係，更深層的便是----人與自然的關係。
此次白沙屯之行，除了發現這裡自然環境的美麗，隨處可見的街貓、街犬，更讓我相信這是一個溫暖的地方，對待其他的物種，仍然能夠尊重彼此的生活空間。
許多愛心人士總愛批評「人都吃不飽了還管動物？」白沙屯，雖然不是多麼富裕、發展的地方，外人眼裡或許更是人口老化、發展遲滯的地區，但「發展」真的是正確的嗎？即使白沙屯的居民的農漁業生計只能自給自足，但他們卻不吝於留給動物們一口飯吃，這是「小善」還是「大愛」呢？ 
探求社區發展的同時，我們所需要的不正是這種平等對待的關係嗎？

 

倚山面海、求生不易的白沙礅，在這樣惡劣的地理環境之中，培養出白沙屯的人們虔誠的媽祖信仰，也讓他們樂天知命地安處逆境，就像是海邊的爬藤植物，緩慢而緊密地與土地接合、擴張，最後開出小小的美麗花朵。
清大社會所謝國雄所長，以尋找社會凝聚形式為目的，著作了「茶鄉社會誌」這本專書，從台灣本土第一位社會學家陳紹馨的理論傳統出發，沿襲他自己關於勞動社會學的研究根基，除了宗族血緣、宗教等傳統社會凝聚力以外，他相當深入地探究經濟活動作為一種社會連帶的基礎。

到白沙屯這幾天，有幾天總是一片陰霾，天氣不好的時候，便缺乏藍天白雲的開闊，也難以看見波光粼粼的耀眼。幸好也有那麼一兩天，太陽亮得像是騙人似的，從我所停宿的石蓮園向外望去，堤岸外便是令人印象深刻的碧海藍天。
天氣好的時候，白沙屯的海岸，讓我回想起澎湖的海洋，走在石滬遺址上，我總感覺像是在踏浪；沙灘上海浪的無心之作、海洋生物的活動足跡更是引人注目，我們常說大自然鬼斧神工，而這片平靜的沙灘上，卻藏了不知多少匠心獨具的風景。
白沙屯這小小漁村的漁業生態，也在海岸上一覽無遺，是那麼閒適自得，又那麼勇氣十足，我真切地感受到，人們和這片海洋緊密的連帶，而我對這片碧海藍天的欣慕，卻難以付諸言表，而我不純熟又不專業的攝影技術，也恐怕難以捕捉萬分之一的美麗。

網路上有一篇關於白沙屯人物的介紹，裡面提到了「環保爺爺」，這或許是在地人並不陌生的一位長者，但像我這種匆匆往來的過客卻從來不曾留意。
一天當我騎著自行車行經市街，看到了社區中心不遠處有一個資源回收站，這個資源回收站我可算熟悉了，畢竟每年白沙屯媽回鑾的時候，在這裡總是有一群慈濟的師姊們擺著飯擔，雖然都是素食，但可是精緻的美味，吃膩了重口味炒米粉、炒飯以後，這裡可是不錯的休息站，而且資源回收站還會擺上許多椅子供人歇腳，這對走了許久的信眾們來說真是太好不過。
好了，總之我一直以為這個資源回收站是慈濟的物業，而且佔地規模不小、分類數量也是相當龐大，應該總有不少志工經常性投入吧？
但是，當我行經資源回收站時，只見一台老舊的三輪車載滿了回收品，一位帶斗笠的爺爺正在一旁忙碌著，我想毋庸置疑地他就是傳說中的「環保爺爺」，爺爺發現我在拍照，很高興地要我幫他多拍一些，好寄給他留念，他說以前好多電視台、記者曾經採訪過他，但卻不曾留下隻字片語，我想他大概很想要留下些紀錄吧！
於是，他很開心地一路帶我走進資源回收站內，看他一區區的回收成果，並且訴說著他從事這個服務的點點滴滴......

白沙屯田野工作室，這個令人又愛又怕的地方，進香結識的朋友、社區研究的朋友都是這裡的常客，但是我卻從未踏進一步。
原本不在計畫之內，但是今天卻不由自主地被吸引了進去，因為----一個專心致志專織著草蓆的奶奶。
藺草編織，是白沙屯傳統產業之一，但就像許多傳統產業一樣，如今也面臨了傳承困難的問題，所以縱然我早知道藺草編織技藝是白沙屯重要的文化資產，卻苦於沒有門路可以一窺究竟，但是，沒想到就在人來人往的廟口，田野工作室裡的奶奶是白沙屯僅存的四位工作者之一。在這裡，每天都可以看到老奶奶重複地操演著這門傳統技藝，等待著或許可能的傳承......。

通霄海岸堤防旁邊，修築完整的防汛道路成為一條沿著天光海景南北綿延的自行車道，除了台一線以外，這條海岸道路大概是當地居民的生活動脈，通往他們所賴以維生的工作地點--海洋。
而對於旅人來說，沿著這條自行車道，便可以將此地大半的美景盡收懷中，或許也正因為如此，這裡已經成為自行車車友們必訪的旅遊路線。
2009年11月7日，當我計畫從石蓮園出發，沿著自行車道北上尋找臨海景觀與社區造景時，路上已經滿是絡繹不絕的自行車車友了，原本揣測著是哪個大型車隊集體出遊，但不久便憶起，這天正是每年一度的盛事--苗栗100K的活動日期，瑣事纏身的我今年也無暇再將紀念獎牌帶回家，但倒是仔細留意對向車友，是否能夠偶遇新竹小熊單車團的夥伴呢？
圖 石蓮園外海堤有許多木造涼亭可供休憩，街犬小花正在裡頭打瞌睡。
圖 海堤八十七年竣工紀念碑
圖 海堤上甕牆造景
圖 連綿一線的海洋與甕牆
圖 借來的小折煞是融入這片紅色甕牆與碧海藍天之間
圖 漂流木竹筏造景
圖 漂流木再利用
圖 已經歇業的社區餐廳瓜田籬下
圖 海堤上的少女
圖 白沙屯漁港旁渺無人煙的造景
圖 白沙屯漁港：附近漁港「路上行舟」的奇景與窘境
圖  苗栗100k自行車活動清海宮補給點
圖 後龍通霄交界的海巡哨站
圖 遍布四處的大風車
圖  遠看海巡哨站，頗有希臘風情？
圖 哨站旁廢棄的防空洞？
圖 海岸邊窒礙難行的石頭路，當地居民卻騎機車來去自如
圖 遍布礫石的沙灘
圖 蜿蜒的海岸與沿岸的風車
圖 數大便是美的削波塊
圖 不同於白沙礅大片沙灘的海岸
圖 秩序感
圖 遍布大小不一的礫石
圖 因潮汐而外露的石頭上，長滿野生蛤礪
圖 這裡有完整的石滬遺址
圖 漸漸漲潮使石滬淹沒水中
圖 漲潮時記得趕快向岸邊邁進
圖 一眨眼前路已沒入水中
圖 小心滑倒！
圖 冬季岸邊撿拾海瓜子的婦女
圖 他們依賴石滬維生
圖 海瓜子
圖 一個上午4小時僅能採得2.5斤海瓜子（海產店收購價200元/斤）
圖 色彩瑰麗的石頭們
圖 通霄附近海岸是出名的原石採集點
圖  正在進行土質改良的海岸，右後方是廢棄漁塭
圖 滿是漂流木的荒涼海岸
圖 後龍南岸的「海角樂園」
圖 絢麗的露天舞台
圖 漂流木「再生」造景，但似已崩毀？
圖 好望角小坡上的風車
圖 海角樂園的木造涼亭
圖 涼亭已腐朽不堪，小心勿近
圖 風吹沙嚴重的海岸
圖 固沙措施
圖 淹沒在沙堆中的小廟
圖 參加苗栗100k的車友
圖 爬上好望角的鐵支路
圖 山坡上過港化石背
圖 滿佈貝殼的斷層
圖 通往海角樂園的路標
圖  後龍南部村莊的主廟「清海宮」
圖  聽聞這天苗栗100k意外不斷
 

這天早晨的白沙屯很不一樣，市街上的人潮似乎特別多。
我眼尖地注意到賣魚的老爺爺就在家門口，擺滿了好幾籃同樣的魚，生意相當熱絡，一路走去似乎家家戶戶都買了魚回家，甚至就在門口上演處理秀。
中午過後，我造訪了賣魚的老爺爺，原來今天是今年第一次捕捉到烏魚的日子！
於是家家戶戶開始買烏魚、製作烏魚子，這天剩下的烏魚，老爺爺自己也要開始加工為烏魚子，這將是他重要的經濟來源，而老爺爺對烏魚和烏魚子仿若有著一種特殊的情愫，談起烏魚他便開心地說個不停......。