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回應自由時報「一年拿掉50萬名寶寶? 抓娃娃比出生的還多」一文,本文嘗試提出一些邏輯與實證上的謬誤----如果養不起是墮胎的主因,鼓勵生育根本沒有任何意義。

1.適齡者選擇墮胎方式減少生育,這意味著衛教根本沒做好,導致避孕失敗率太高,衛生單位應該深刻自我檢討,舉例來說在台大ptt上還有不少大學生以為中止性交或計算安全期是有效的。

2.人流規定不應更嚴格,而應更重視女性自主權。一來加強管制無用且徒增風險,這會驅使民眾選擇地下墮胎;二來配偶同意這項規定已衍生太多社會問題,在此不再贅述。

3.解決生育問題不是只有懷孕後輔導、送養,我倒想問一年新增幾十萬個寶寶送養,臺灣社會文化是否讓人願意認養?民眾是否具備足夠的物質基礎?降低墮胎率應該是從前端做起----即避免不被期待的懷孕,如此經濟與社會負擔更能減輕。

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【2011.07.23 公民記者蔡佩娟/新竹報導】

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圖  謝秉錡揹著媽祖走入白沙屯

近年臺灣媽祖信仰與進香儀式越來越受到各界矚目,白沙屯媽祖徒步進香文化也被列入國家無形文化資產,這幾年參與白沙屯往返北港四百公里徒步進香之旅的民眾早已破萬。然而,隨著白沙屯媽祖信仰圈的擴大,北部信眾也不禁期待媽祖的隊伍能向北行進,這個夢想由於北德宮媽祖分靈徒步兩百多公里回白沙屯過爐而得以實現,該進香隊伍將於24日早上10點回到木柵媽祖會館舉行安座儀式。

與白沙屯媽祖結緣12年的謝秉錡表示,這尊分靈媽祖的金身與開光行程皆由媽祖選定,媽祖指示要步行往返讓他又喜又憂,一開始抱著最壞打算,只找了一名義工騎機車後援,還特別訂製了竹架以便「揹」著媽祖走。但在白沙屯媽祖婆網站協助曝光消息後,沿途便有各地信徒加入陪走、揹媽祖、提供補給,步行人數最多時有30人、最少時不到5人。

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作者:朱淑娟(公民記者、環境資訊電子報特約記者)

當土地徵收撲天蓋地,去年7月17日全國農民站上凱道,向政府追討土地正義。一年後土地徵收不但未改善,反而更加撲天蓋地。再加上灌概用水時時被侵奪、灌溉水源時時被汙染,導致糧食作物隨時陷入不安全的窘境。

於是一年後的今天(716),農民決定重回凱道。不只悍衛土地正義,還要永續的水資源、守護糧食安全。這些單純的訴求呈現農民莊嚴、無私的態度,而也因為莊嚴、無私,這一波農民運動才會獲得社會廣大的認同與支持。

農村一再出代誌,歸其根源就是台北大學副教授廖本全14日在行政院門口所說的,「行政院並未肯定農業、農村、農民,還是以發展、開發為主」。

因為不肯定農業

所以可以犧牲農民世代灌溉的水源,蓋水庫、攔河堰把水攔走。過去為了供給六輕便宜用水,蓋集集攔河堰攔走水源。如今這種思維一點都沒變,已經接近完工的湖山水庫、已編預算的吉洋人工湖、還有環評中的士文水庫…用的全都是同一套思維,就是把水攔走重新分配。

如何分配?幾個月前鬧乾旱,正在結穗中的稻田無水可灌溉,倒是沒聽到六輕或什麼大工業跳出來說沒水可用。現實的供水順序跟法定早已不同。

因為不肯定農業,所以工業廢水可以合法排入灌溉水源汙染農作,農民要求多年的灌排分離、加嚴工業廢水標準到符合灌溉用水標準才可以排放,這麼多年來也不見法令有多少進展。幾個月前中科三期廢水改排永久放流管,結果廢水一排出來,魚群立刻死了一大片,讓農民陷入極度恐慌之中。

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影片  清明上河圖電子動態版  精彩搶先看!
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當代電腦3D動畫與傳統中國繪畫的結合,會產生什麼呢?答案就是「會動的清明上河圖」!上過中學歷史的讀者應該對清明上河圖並不陌生,這幅北宋畫家張擇端創作的長卷畫是研究中國古代城市生活的最佳材料,更是千年皇室貴族競相收藏的珍品,但現在不用到北京故宮就有機會體驗帝王般的視覺饗宴。

即日起到9/4,「會動的清明上河圖」於台北花博爭艷館盛大展出,主打的展覽內容被譽為上海世博中國館「鎮館之寶」--電子動態版「清明上河圖」,由水晶石數字科技有限公司歷時兩年製作完成,仿照張擇端版本重新繪製,運用最新的3D技術讓畫中人物、動物「動」起來。
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